西安华服日不过瘾?来贵阳金科·龙里东方汉服文化节!

佳节同歌汉服日

中华再现礼仪风

近日第二届“中国华服日”活动在西安曲江举行，当晚在大唐不夜城举办的第二届中国华服日“华服秀典”，为大家带来了一部盛世华章。

21世纪之初起，人们便开始重新审视传统文化中的优秀部分。到了今天，我们可以欣喜地看到，街上将汉服作为日常出行服饰的人已经越来越多。而中国华服日的发起举办也进一步的坚定了人们传承传统服饰文化、弘扬传统文化精神的信心。

何为华服

华服是指从炎黄时期到明代时期的华夏族的一种服饰，又称为汉装、华装，拥有五千年历史。《易经·系词》记载：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”。自此华夏族进入文明时代，华服也随着朝代发展、文化与制度更迭，承续出中国人独有的生活美学与礼仪智慧。可以说，华服是最能体现中华民族个性与信仰的服装。

汉服，几乎贯穿了整个中华民族古代史，它以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化形成了具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的体现，承载了杰出的工艺和美学。

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汉服之道

道法自然 天人合一

人以天地之气生，四时之法成，天地万物为一体。古人素来敬畏天地与自然，他们将上衣分裁四片，即为了意喻“四季”；下裳分裁十二片，则为了对应“十二月”。其中袖圆以应“天圆”，衣领交叠成矩形以应“地方”，以寓“天圆地方”。

汉服虽历经多个朝代的润色，但最初的“深衣”仍是汉服的不二代表。衣服上片由四块布拼接而成，意味着一年有四季；下摆所用布帛共十二幅，以应一年有十二月之意。深衣形制还必须符合“规、矩、绳、权衡”。

汉服的袖子皆为圆袖，意为天道圆润；汉服的交领处则成矩形，以应地道方正，就是衣襟向右掩，深衣的衣领交叉呈字母y形。这代表做人要有规矩，没有规矩不成方圆。古人每天穿衣时，都不断在激励自己，规矩做事，规矩做人。古人普遍认为天圆地方，“规矩方圆”也是天文关在服饰中的直观体现。

《礼记·深衣》记载： “负绳抱方者，以直其政、方其义也。” 背缝垂直而领子正方，象徵政教不偏，义理公正。正所谓“君子之伤，君子之守”，一个人遇到困难，不因环境变化而改变他的志向和德行，谓之君子之道。

深衣背部的正中间，有一条贯穿首尾缝合的线，叫做“中缝”。 当你穿上汉服站直时，中缝垂直于地面，代表正直；下襟与地面齐平，代表权衡。

古人将天地藏于衣服，是为了时刻提醒自己做人不可任性妄为，上有天，下有地，做人也要有规矩。几千年来，汉服受“儒、道、墨、法”等纵横诸家的哲学思想影响，总体风格是以清淡平易为主，其核心讲究“天人合一”，体现出穿着者的宽大、随和以及包容四海的气度。

华夏复兴，衣冠先行始于衣冠，达于博远

某种程度上，汉服是中华民族在现代社会的身份认知与乡愁归处。中国华服日，是以汉服传承和复兴的形式对传统文化的一种唤醒和激活。只有当我们重拾民族自信、文化自信的时候，中华民族的优秀传统文化才能真正复兴。

每一段历史都不应该被遗忘，以汉服文化为代表的优秀传统文化更应该被铭记和传承，如此方能更好地向世界展示中华文化的风采。

何惧道阻且长看我华夏儿郎

华夏不识自衣冠，恐怕是民族文化传承的遗憾。致力于传承和弘扬优秀传统文化的金科·龙里东方深知，民族文化的传承，着装是拾回传统文化的排名前列步，留住汉服，就是留住中国人的本。我们不仅是复兴一件衣服，更是复兴其背后源远流长、博大精深的中华文明。

金科·龙里东方身体力行，勇敢实践，满怀对历史和传统的温情与敬意，举办首届汉服文化节。以中华传统服饰为载体，继承和发扬优秀传统文化，延续千年文明。

金科·龙里东方汉服文化节怎么参加？

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