谧湖春晓|卧云挽峰,抒写湖山诗意

山水是人间的眉目，亦是天地的文章

循水而居，是中国人从古至今的理想追求

枕山面水，天人共融，谓之人居至高境界

上善若水，昭彰国人的性情

从古至今，山水与国人似乎有着深厚的渊源。自然万物，秉性相通，人性亦然。溯源山水，其中深谙国人的性情。老子有言：“上善若水，水善利万物而不争”。水之品行，至柔至坚，随形就势，应中国人的本质性格，以静制动，以柔克刚，以退求进。国人喜好枕山而筑，傍水而居，寄情于山水之间，共鸣山水的闲适与淡然。

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天地有大美而不言，山水不拘一形，气象万千，把天地的诗意淋漓尽现。临水而居作为中国人居历史中最典型的居住形态，是中国传统居住文化的具象载体。强调传统居住文化的回归与重构，昭彰纵情自然，乐山悦水的生活方式，吾乡追溯至中国人内心所求，于千亩湖山之上，构筑中国人的归心一院。

文人贤士，遥寄闲情于湖山

“夫地之有水，犹身之有血脉，河流塞，则风水伤”。古人将城市的水系比作是城市的血脉，水岸前的栖居传统，成为世家望族，贤人名仕追求的至高居住理想。山因水活，水得山势，两者相依相生，相偎而就，勾勒出闲韵的湖居风华。吾乡一湖围著，以一隅诗意之地礼献城市人居。

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临湖而栖，坐看云舒云卷，归来闲适悠然。远眺1500亩湖心公园，轻望湖波涤荡，浩渺空远。水天相连成一线，青黛含翠燕徐归，湖山的诗意在此酝酿，氤氲湖光，挽峰听澜，深蕴静谧与温婉，揽胜无限意致。

吾乡岛实景

文人贤士寄情山水，以此抚慰心灵，追求人与自然共栖的状态，渴求天人合一的栖居之所。湖山萃藏，一院盛放着贤仕的精神故乡。晓看湖光山色，聆听渔舟唱晚，将胜景尽收心底，感受湖居生活抒写的归属与心安。

宋风院落，千年风雅人居

湖以院为贵，院以湖为稀，若集合两者，则为稀贵之作。吾乡之匠地块，A8/A9组团宋风合院谧湖春晓，仰承宋式建筑美学，沿袭千年宋代风华，镌刻风雅于世。

效果图

雅居院内，手捧诗文，翻阅几卷，感受此间舒展与惬意。斟一杯清茶，轩窗凝目观鸟雀，山林闲语聆清歌。偶有闲趣，挥毫泼墨，翩如惊鸿，展露随性和洒脱。亦或信步闲庭，观揽芳菲景致，趣望微风皱罗池，凭栏听鱼戏。在城市之中，隐于湖山之间，静享湖山一院的确幸。

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山水为赋，简雅归真，宋风院内，邀上三俩好友，诗酒歌赋，畅叙当年，回归本真从容生活。院藏诗意如此，人生何求。